インドのことわざまとめ

今日が銀なら明日は灰にもなる "意味：幸福と不幸はより合わせた縄のように、常に入れかわりながら変転する意。

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今日の息子は明日の親父 意味：急な出世や成長によって態度が傲慢になった人を皮肉る表現。

「旅人は3つの目を持つ」 "という言葉があります。これは、旅は観察・感受・学習の機会ということを表しています。

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「旅人は3つの目を持つ（見る目、感じる目、学ぶ目）」 "という言葉があります。これは、旅は観察・感受・学習の機会ということを表しています。

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毒は優しく盛る "という言葉があります。これは、忠告は優しく。ということを表しています。

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毒蛇死んで杖折れず "という言葉があります。これは、何らの被害もなく、目的を遂げること。ということを表しています。

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「蛇の穴を覗く者は噛まれる」 "危険を軽んじると痛い目を見る。

由来：農耕や自然観察、宗教的思想（ヒンドゥー教・仏教など）から生まれた比喩が多く見られます。

Tips：農村生活や自然の観察に基づく背景を添えると分かりやすいです。"

溺愛の子は骨までしゃぶる "— 子供を過度に甘やかすと、親の負担が増えるだけでなく、子供の自立心を奪ってしまう。

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遠くの兄弟より近くの犬 "— いざというときに頼りになるのは、遠くに住んでいる親戚より、近くに住んでいる他人であるということです。

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隣の家の百合の香りはかぐわしい "— 他人のものは自分のものよりよく見えるということです。

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友の靴は自分の道を知る — 友人の経験から学ぶ

虎は飢えても草は食べない "— 人の本質は変わらない。

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投げた硬貨は未来を呼ぶ "— 小さな投資も未来に影響する

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鍋が沸騰するのは止められるが、村じゅうの陰口は止められない "— 世間の噂は防ぎきれない。

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鶏が鳴かなくても朝は来る "— 大自然の法則には人間の力は敵わない。自分の力を過剰に誇示し、自分抜きでは事ができないと主張する者を皮肉ることわざ。

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熱愛も三日の命 "— 熱烈な恋愛で結ばれても、長期的な関係を維持するのは難しい。

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白鳥の家に烏 "— 学を自慢する者や高い身分の家に、不肖の子が生まれることを皮肉ることわざ。

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一つの嘘を証するために七十の嘘をつく — 嘘を真実に見せかけるためには、さらに嘘を重ねて固めなければならない。その嘘を維持するために、さらなる嘘をつくことになる。

人の口から火が出る "— 不用意な発言は身を滅ぼす要因になるため、発する言葉は十分に慎むべきだという事。何気なく言った言葉が元で災難を招き、身を滅ぼすこともあるので、発言をする際には慎重にすべきだという事。

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二日半だけの王位 "— 権力を握っている期間が、きわめて短いことの形容。

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箒に飾りをつける "— 大金を手にしたとき、無意味なものにお金を使い始めることを表すたとえ。

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五本の指は一様ならず "— 十人寄れば十人ともそれぞれ違っているということで、人の個性の異なることをいう。

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目に入った砂粒は我慢できない — 意味：たとえちっぽけな敵でも侮ってはいけない。

四本足の馬でさえ滑る "— どんな名人でも、たまには失敗をすることがあるということです。

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ライオンとヤギが同じ岸辺で水を飲む "— 世の中が愛と誠実さに満ちている、または正しい政治が実施されているたとえ。

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黄金にカーストなし "— 人間とは違い、金には身分の違いはない。だからこそ、それが世界中で通用するものとなる。

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同じ羽毛の鳥は相寄る — 同類は自然に集まるものだということです。または、志の同じ者はお互いを引き寄せるという意味です。

紙の舟は、今日沈まずとも明日には沈む "— 嘘や不誠実な行為で成り立っていることは、長続きしないということです。

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牛乳があるのにバターを探す "— 手間を惜しまず、努力し続けることが大切です。

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金銀は火の中でこそ試される — 本物か偽物かは、困難な状況に遭遇した時にこそはっきりとわかる。

車が舟に乗るときもあれば、舟が車に乗るときもある "— どのようなものでも、状況に応じて必ず役立つ時がくる。

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来る道は一本、去る道は千本 — 収入源は一つだけど、支出は数え切れないほどたくさんある。

恋の矢は後ろからも飛んでくる "— 恋愛は予期せぬところから始まる

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ある者は女の僕、ある者は女の主、ある者は女の額飾り、ある者は女の恥毛 女にとって男の値打ちは甲斐性で決まる。つまらない男は女の恥毛に過ぎない。

酒屋で水を飲んでも、世間は酒と見るだろう "— 悪人と関わると、どれだけ自分の無実を訴えても、周囲は偏見で見ることが多い。

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先々を考える人は常に幸せである — 平生から事に備えて準備をしておけば、何の心配もなくなるということです。

先は水、後は泥 "— 先に井戸から水を汲む人は水を汲むが、後から汲む人は泥水を汲む意。転じて、先に行動する人は良い結果を得るが、遅れて行動する人は望ましくない結果を得る、という意味です。

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砂糖を借りに行ったら塩を貸してくれと言われる。 — 誰かに助けを求めると、逆にその人から助けを求められ、状況が一層悪化すること。

笊が針を笑う "— 自分の欠点には気づかないで、他人の欠点をあざ笑うことのたとえ。あざ笑うものも、笑われるものも大した違いはないということです。

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サルは生姜の味を知っていようか — どれほど貴重なもの・高価なもの・価値のあるものでも、持ち主がそれを知らなければ何の値打ちもないことを意味します。すばらしいものを見せても、効果や反応がない事を意味することもあります。

自分が黒砂糖を食べるときはこっそり食べよ、よその子が欲しがって泣かないように "— 行動に移す際は、世間の目を気にしすぎない方が良い。

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自分の人生は人生、他人の人生は野菜の煮つけ "— 自分勝手で、他人のことを全く気にせず、自分の利益のみを追求する様子。

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自分の背中は見えない — 自分の弱点は自覚しにくいものです。

自分の知能と他人の財産は豊かに見える "— 人は皆、自己過信が強く、欲望に満ちている。

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熟したマンゴーは落下を恐れる "— 金持ちの人は、貧しい人とは違い、資産を持っているため、死にたいする恐怖がより大きく感じられるものです。

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初日は客、二日目も客、三日目は災いの人 "— 一日や二日なら客をもてなすことができるが、それ以上長くなると負担に感じる。客として滞在するのは二日がが限度。

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死んだ獅子より生きた猫 "— すべてのことは、命があるからこそ意味がある。

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真の友達を持つ者は、鏡を必要としない "— 友達を通じて、自分をより理解することができる。

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一は一、二は一一 "— 一人だけでは限られた力しか発揮できないが、二人が力を合わせることで何倍もの力を発揮できるという例え。これは、「二を一一」と読まれる。

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僧多くして寺廃れる "— 指図する人が多すぎると、方針が統一できずに、物事がうまく運ばないこと。

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草原に目あり、茂みに耳あり — 内緒話をするときは、どこでだれが見たり聞いたりしているかわからないので、気をつけた方がよいという教え。

ゾウの背中で犬に咬まれる "— 安全だと感じていても、予期せぬ災難がいつ訪れるか分からない。

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象の耳は遠くまで聞こえる "— 大きな存在は影響力が大きい

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ゾウは死んでも90万ルピー "— 大富豪であった人は、没落しても一般の人とな異なる品格を持っているものです。

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食べ物は命を救いもするが、命を奪いもする "— 健康のためには、適量を摂取し、適切に調理して食べる必要がある。

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食べ物は自分の好みで、化粧は他人の好みで "— 食べ物は自分が好きなものを選べばよいが、化粧や装いは他人の好みに配慮すべきです。

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鍛冶屋の家の扉は壊れている という言葉があります。これは、専門家ほど自分のことは後回しになるということを表しています。

行列の後のラッパ "という言葉があります。これは、物事が終わった後に後悔をしても手遅れであるということ。ということを表しています。

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雨に濡れる羊をオオカミが哀れむ "という言葉があります。これは、悪意を抱いている人はあなたを心配するようなふりをするが、何を企んでいるかは不明である。ということを表しています。

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「カルマは影のように人に従う」 "行いは必ず自分に返ってくるという思想。

由来：農耕や自然観察、宗教的思想（ヒンドゥー教・仏教など）から生まれた比喩が多く見られます。

Tips：農村生活や自然の観察に基づく背景を添えると分かりやすいです。"

「金は人を飾り、人は知恵を飾る」 "富と知恵の両方が大切という表現。

由来：農耕や自然観察、宗教的思想（ヒンドゥー教・仏教など）から生まれた比喩が多く見られます。

Tips：農村生活や自然の観察に基づく背景を添えると分かりやすいです。"

「富は影のように追えば逃げ、背を向ければついてくる」 "お金に執着するほど得られないという教え。

由来：農耕や自然観察、宗教的思想（ヒンドゥー教・仏教など）から生まれた比喩が多く見られます。"

虎がいない町では猫が王 "— 本当にその分野の優れた人がいないところでは、少し詳しいだけであたかもその分野の専門家のように威張り、偉そうにする人を意味する。

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塀の上に立つ猫 "— 物事の結果がどちらに向かうか予測できない。

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蜜は暗闇でなめても日向でなめても甘い "— 高潔な人の行動は、常に毅然としており、陰に隠れた部分がないため信用ができる。一方、そうでない人の言動は、裏表があり一貫性がないため信用ができない。

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ラクダは山のふもとに行くまで、自分の背がいちばん高いと思っている "— 自己過信の強い人が、自分より優れた人に出会い、初めて自分が最高でないことに気付くたとえ。

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月明かりの下で語る友は長く忘れぬ "という言葉があります。これは、困難な状況での友情は記憶に残るということを表しています。

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雷が笑うときは雨が降る — 大きな前触れは小さな変化を伴う

神の杖に音なし — 天罰には予兆がない。天罰が下される前に後悔するのではなく、いつも神の審判を意識し、自己規律を守って生活すべきです。

三代で一つの人格ができる — 家族の影響は世代を超えて続く

獅子と山羊が同じ岸辺で水を飲む "— 獅子が支配者で、山羊が民衆を表しており、民を慮る支配者であれば、弱い民衆も恐れることはない。政治の理想的な姿を示す諺。

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獅子の食べ残しを禿鷹が食らう "— 怠け者で役に立たない人は、常に他人に頼りながら生活しているという例え。

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手のひらの筋は消えない "— 生まれ持った運命は、変えることができない。

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知るは一滴に過ぎず、知らぬは大海の如し "— 知っていることが一滴の水に例えられるなら、知らないことは海のように広大なものです。

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人生は橋、渡ることはできるが、その上に家を建てることはできない "— 人生は橋のように、常に前進するものです。時に立ち止まって休むことや後ろを振り返ることはあるが、永遠に同じ場所に留まることはできない。

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道を知らぬ者ほど遠くへ行きたがる — 無計画な冒険は危険

生半可な学問は家族までも苦しめる "— 十分に身に付いていない知識や技術、少しばかりの知識や技術に頼ると、逆に大きな失敗をするという意味です。

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不正な手段で得た金は手元に数年しか残らない "— 悪いことをして手にいれたお金は、無駄に使ってしまい残らないというたとえ。

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舞台が歪んでいては踊りはできぬ — 自分の能力不足を無視して、他人や物に文句を言うこと。

火傷をした猫は厨房に入らない "— たった一度の失敗に懲りて、必要以上に注意深くなることを表している。

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優しい炎はパンを美味しくする "— 弱火でじっくり焼いたパンは美味しいものです。転じて、何事も慎重に行い、気配りを怠らなければ良い結果が得られるという意味です。

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少なめに食べる人は常に幸せである "— 満腹になるまで食べないで、八分目にしておくことで健康でい続けることができること。

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幸運は笑う者のところに集まる "— ポジティブな者には運も味方する

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前に井戸、後ろに溝 "— 一つの災難を避けたとしても、別の災難に遭遇するたとえ。「前門の虎後門の狼」

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水は濾して飲め、師は確かめて選べ — 後悔しないためには、どんなことでも注意深く慎重に行うことが重要です。

犬のしっぽは１２年間真っ直ぐなパイプに入れておいても真っ直ぐにはならない "— 幼いころの性格は、何年経っても変わらないという意味です。

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驢馬の肉と犬の牙 "— ロバの肉は食べられないし、犬の牙は使い物にならない、何の役にも立たないという意味です。

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若いころの努力に老いてから助けられる — 若い時に行った努力や獲得した知識は、一生涯の財産となる。

猫が牛乳を飲まないことがあろうか "— 外見や第一印象だけに基づいて判断すべきではない。

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多くの修行者が集まり過ぎると僧院は荒れ果てる — 指図する人が多すぎると、方針が統一できずに、物事がうまく運ばないこと。

木は、枝を切った人にも木陰を与える — 理不尽なことをされても報復せず、寛容な心で接しよという意味です。

口数が多ければ詐欺師と呼ばれ、口数が少なければ愚か者と呼ばれる "— どんな方法を試しても、批判から逃れられないという例え。

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結婚は虚言によって成り、正義は真実によって成る "— 結婚はうそや誤解に基づいても成立することがあるが、正義は真実なしには成立しない。

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千一回目の挑戦を試みよ — 常に再挑戦することが大切です。

蜂が自分の巣を食べる という言葉があります。これは、自己中心的な行動で自分を傷つけるということを表しています。